Uma ouvinte pergunta se uma avó católica praticante pode assumir o batismo de um neto, pois a família do genro não tem religião.

Segundo o cânon 868 do Código de Direito Canônico, para que uma criança seja licitamente batizada, entre outras condições, é necessário que os pais, ou ao menos um deles ou quem legitimamente faz as suas vezes, consintam o batismo. Assim, uma avó pode assumir o batismo de um neto, desde que os pais da criança ou apenas o pai ou a mãe permitam. E a avó que assumir o batismo assume também o compromisso perante a Igreja de educar a criança na religião católica.

Uma ouvinte diz que tem 3 sobrinhos já crescidos e que não são batizados, pois os pais não têm religião. Pergunta se há algum problema.

Apenas o rito do Batismo não salva ninguém. Há muitos e muitos batizados que continuam a viver como pagãos, pois não assumiram o Batismo. O Batismo cristão apresenta 4 aspectos importantes e complementares: 1) é purificação exterior e interior, simbolizada pela água; 2) é sinal da presença e ação de Deus na vida da pessoa; 3) é compromisso de viver sua fé na comunidade e não isoladamente; 4) é compromisso de conversão, ou seja, viver de acordo com a vontade de Deus em comunhão com a Igreja, e não de acordo com a própria vontade e a vontade do mundo. Ser batizado e não viver o seu batismo ou não ser batizado e viver de acordo com o mundo, coloca a pessoa na mesma situação. Tem algum problema? Para quem está no mundo, não há problema algum. Porém, aquele que vive para si, longe da comunhão com Deus e com os irmãos, está correndo o risco de perder a vida eterna. Mais uma vez lembramos, que não é o rito do Batismo que vai salvar uma pessoa, mas a vivência do Batismo é que abre a vida do batizado para a graça e a misericórdia de Deus, possibilitando-lhe alcançar a vida eterna.

Um ouvinte pergunta porque os evangélicos não acreditam no batismo católico.

Para nós, católicos, o Batismo tem 4 aspectos importantes: 1) a purificação interna e externa da pessoa; 2) o fortalecimento em Deus e a vida eterna; 3) o rito de iniciação, a introdução na comunidade, assumindo compromissos; 4) a conversão. Os 3 primeiros aspectos ou sentidos são comuns ao batismo da maioria das religiões. A conversão foi um aspecto novo acentuado por João Batista e confirmado pela pregação de Jesus. Nossos irmãos evangélicos pedem aos que ingressam em suas igrejas que se batizem, mesmo já tendo sido batizados em outras igrejas (não só católicas, mas também outras cristãs, o que mostra que não é um caso particular de exclusão), porque acentuam muito no batismo o sentido da introdução na comunidade.

 

Uma pessoa não batizada vai para o inferno?

O Batismo é um sinal concreto da ação do Espírito de Deus em nossa vida e também, da nossa parte, um compromisso de vida segundo os desígnios de Deus. O Batismo, assim como todos os outros 6 sacramentos da Igreja católica, são necessários como celebração da Igreja, que também é necessária, assim como Cristo é necessário à salvação. A necessidade salvífica dos sacramentos não significa que Deus não se autocomunique ao ser humano em graça, mas significa, sim, que os sacramentos são necessários como celebração explícita da gratuidade do dom de Deus (salvação) em Cristo, que o Espírito faz presente no amor fraterno, em todo o bem que qualquer pessoa faz. Os sacramentos não são necessidade de Deus, mas uma necessidade humana; nós precisamos dos sacramentos porque não podemos viver sozinhos; existem sacramentos porque a vida de fé comporta experiências tão profundas e decisivas que não podem expressar-se e comunicar-se a não ser por meio de símbolos.
Uma vez que Deus pode se autocomunicar ao ser humano fora dos sacramentos, o fato de uma pessoa não ser batizada não significa que ela não se salvará. Batizado ou não, aquele que souber em seu coração viver os valores do reino de Deus – amor, solidariedade, fraternidade, partilha... – estará no caminho da salvação.