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Se Elias e Enoc subiram ao céu, como a Sagrada escritura diz que só Jesus subiu ao céu?


Elias e Enoc foram arrebatadas ao céu, ou seja, subiram ao céu. E isso está contido nas Sagradas Escrituras. Portanto, as Sagradas Escrituras não dizem que só Jesus subiu aos céus, uma vez que falam também de Elias e Enoc. No Antigo Testamento há essas narrações e no Novo Testamento há só a narração da Ascensão de Jesus, que tem o significado de glorificação de Jesus, após passar a vida fazendo a vontade de Deus Pai.

Qual a diferença entre assunção e ascensão?


A palavra “assunção” tem o sentido de ser elevado a um cargo ou dignidade. Na liturgia da Igreja católica, a festa da assunção de Maria celebra o recebimento da Virgem Maria no Céu, em corpo e alma, ou seja, Maria é elevada a uma dignidade única em toda a história da humanidade, uma dignidade que nenhum outro ser humano ainda a teve.
Ascensão é o ato de subir, elevação. Na liturgia da Igreja Católica, a Ascensão de Jesus é a celebração de sua volta aos céus, ao Pai, do qual veio, em corpo e alma, diante dos apóstolos.
Porém, popularmente, se diz que a “ascensão” é subir pelas próprias forças — referindo-se a Jesus, que é Deus; e “assunção” é ser elevado por outro — no caso de Maria, um ser humano, levada ao Céu por anjos.

A partir da meditação dos Mistérios Gloriosos do Rosário da Virgem Maria, qual a diferença entre Ascensão e Assunção?

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R.: A palavra “ascensão” indica o ato de ascender, subir, elevar-se. Na liturgia católica, existe a festa da Ascensão de Jesus, ou seja, a comemoração de sua glorificação após sua morte, representada como subida aos Céus.
A palavra “assunção” tem o sentido de ser elevado a um cargo ou dignidade. Na liturgia da Igreja católica, a festa da assunção de Maria celebra o recebimento da Virgem Maria no Céu, em corpo e alma, ou seja, Maria é elevada a uma dignidade única em toda a história da humanidade.
Porém, popularmente, se diz que a “ascensão” é subir pelas próprias forças — referindo-se a Jesus, que é Deus; e “assunção” é ser elevado por outro — no caso de Maria, um ser humano, levada ao Céu por anjos.