A questão da dor e do sofrimento
sempre foi um mistério para o ser humano, principalmente para aqueles que
querem viver como justos, de acordo com a vontade de Deus. A Sagrada Escritura
dedica todo um livro, o Livro de Jó, à questão do sofrimento do justo.
O
mistério da comunhão dos santos, que faz parte da nossa profissão de fé, pode
nos ajudar a compreender teologicamente o sofrimento do justo, uma vez que ele
faz parte de um corpo místico formado por toda a humanidade; segundo o que já
foi dito hoje como resposta à primeira questão, o que atinge um atinge todos,
pela comunhão dos santos; assim, também os males podem nos atingir, não pelas
nossas culpas, mas pela nossa condição de membros da humanidade.
Há, ainda, a questão lembrada pelo
Catecismo da Igreja Católica, de que, na doença, o homem experimenta sua
impotência, seus limites e sua finitude. Toda doença pode nos fazer entrever a
morte. A enfermidade pode levar a pessoa à angústia, a fechar-se sobre si mesma
e, às vezes, ao desespero e à revolta contra Deus. Mas também pode tornar a
pessoa mais madura, ajudá-la a discernir em sua vida o que não é essencial,
para voltar-se àquilo que é essencial. Não raro, a doença provoca uma busca de
Deus, um retorno a Ele. Assim, a dor e o sofrimento do ser humano pode
ser um aspecto da Sabedoria de Deus: se sendo finitos e mortais já nos
afastamos tanto d'Ele e de seu Reino, imagine se fôssemos imortais. A
experiência da dor e do sofrimento deve sempre nos levar a valorizar o que é
eterno e não as coisas passageiras desta vida. Que a dor e o sofrimento seja
para o ser humano sempre um caminho de conversão. Experimentando a dor em nós,
devemos nos abrir à compaixão para com os outros irmãos também enfermos e sofredores.
A dor e o sofrimento podem nos ajudar a sermos mais solidários. 
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